Wir glauben!

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Neueste Predigt:

18.07.2010

Klaus Peter Foßhag

spricht zu dem Thema

"Gottes Stimme hören und ihr gehorchen"

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Gemeinde

Wir glauben

Wir glauben!

Ziele, Werte, Glaubensbekenntnis
Mit großen Teilen der Christenheit bekennen wir uns zu den Glaubensaussagen des apostolischen Bekenntnisses und stehen auf den Grundlagen der Evangelischen Allianz.

Ehre Gottes
Allein Gott die Ehre! Der heilige, allmächtige und ewige Gott ist es wert, dass wir ihn ehren, lieben und ihm dienen.

Die Bibel
Die Bibel ist in ihrer Gesamtheit das vom Heiligen Geist inspirierte Wort Gottes und alleinige Grundlage für alle Fragen der Lehre und des Lebens. Sie ist ein Liebesbrief Gottes an die Menschen. Auch in unangenehmen Fragen ist sie ein ernstzunehmendes Korrektiv für unsere Lebensführung. Jede Aussage über Gott und die Welt ist an ihr zu prüfen.

Gott
Gott ist unsichtbar und doch real. Er hat sich im Alten und Neuen Testament den Menschen geoffenbart. Seine Charaktergrundzüge sind Liebe und Heiligkeit. Heilig bedeutet, Gott ist fehlerlos und rein. Gott ist ewig, allmächtig, allgegen-wärtig und allwissend. Jeder Mensch kann ihn durch sein Gewissen und das Wunder der Schöpfung erkennen. Juden und Christen haben denselben Gott.

Jesus Christus
Jesus ist der Sohn Gottes. Jesus ist einerseits wahrer Mensch, aber auch wahrer Gott, also eine Person der Gottheit. Jesus wurde von Gott in unsere Zeit und Welt gesandt, um die Menschen in die Gemeinschaft mit Gott zurückzuführen. Jesus wurde vom Heiligen Geist gezeugt, von der Jungfrau Maria geboren und hat am Kreuz sein Leben stellvertretend für die Sünden der Welt hingegeben. Er war jedoch ohne jegliche Schuld. Sein Tod am Kreuz bedeutet die einzige wirksame Erlösung von der Schuld und Macht der Sünde und ihren Folgen. Am dritten Tag nach seinem Tod ist Jesus durch die Kraft Gottes von den Toten auferweckt worden und körperlich auferstanden. Vierzig Tage später ist er zu seinem Vater im Himmel zurückgekehrt. Am Ende der Zeit wird er sichtbar für alle Menschen wiederkommen und die Lebenden und Toten richten.

Der Heilige Geist
Der Heilige Geist ist die dritte Person der Gottheit. Seine Aufgabe ist es, den Menschen Jesus nahe zu bringen und seine Bedeutung zu erklären. Er hilft uns Menschen, die eigene Schuld zu erkennen und will uns zu einer reuevollen Umkehr führen, d. h. dass uns unsere Sünden leid tun und wir sie vor Gott bekennen. Wenn wir dies tun, wird Gott uns vergeben. So werden wir in die Gemeinschaft mit ihm aufgenommen. Für Christen ist der Heilige Geist ein tröstender Begleiter. Durch ihn redet Gott. Außerdem stattet er die Nachfolger Jesu mit Begabungen und Kraft zum täglichen Leben und zur Ausführung des Missionsbefehls aus.

Der Mensch
Der Mensch wurde von Gott als sein Ebenbild geschaffen und ist bestimmt für die Gemeinschaft mit ihm. Der Mensch ist das Wichtigste in Gottes Schöpfung. Die Sünde der ersten Menschen, Adam und Eva, haben ihn aus dieser Gemeinschaft vertrieben. Diese Trennung von Gott wie auch jede Sünde hat den ewigen Tod zur Folge, es sei denn ein Mensch erlebt die Erlösung durch Jesus.

Erlösung
Die Gnade Gottes bewirkt durch den Glauben an Christus, den gekreuzigten und auferstandenen Herrn, die Rechtfertigung des Sünders. Das am Kreuz vergossene Blut Jesu Christi ist das einzige Mittel zur Erlangung des persönlichen Heils. Die als Bekehrung und Wiedergeburt bekannte Erfahrung ist ein Werk des Heiligen Geistes und erfolgt aufgrund von Buße und Glauben an den Herrn Jesus. Ein Leben in der Heiligung durch das Wort Gottes und den Heiligen Geist ist für jeden Christen als liebende Antwort auf das unverdiente und vorausgehende Gnadenhandeln Gottes wesentlich.

Taufe
Weil Jesus seinen Jüngern den Auftrag dazu gegeben hat (Matthäus 28,19), taufen auch wir Menschen, die von Herzen an Jesus Christus glauben, Sünden bereut und bekannt haben und bewusst als Christ leben wollen. Die Taufe ist eine symbolische Handlung in der Öffentlichkeit mit dem Bekenntnis auf den Tod und die Auferstehung Jesu Christi und wird durch Untertauchen auf den Namen des Vaters, des Sohnes und des Heiligen Geistes vollzogen. Die Taufe ist dabei auch sichtbares und erlebbares Zeichen der vorauslaufenden Gnade Gottes.

Auferstehung
Wir erwarten die Wiederkunft unseres Herrn Jesus Christus für seine Gemeinde und sein sichtbares Kommen in Macht und Herrlichkeit, die Auferstehung des Leibes zum Gericht und das ewige Leben der Erlösten in Herrlichkeit.

Gemeinde
Die Gemeinde bildet eine Gemeinschaft aller gläubigen Christen, die jemals gelebt haben, heute leben oder noch leben werden. Sie ist gerufen, die Botschaft der Rettung durch Jesus zu verkündigen und die Einheit untereinander zu praktizieren. Jeder soll Glied einer lokalen, biblischen Gemeinde sein (Apostelgeschichte 2,41+42+47 und 1. Korinther 12,13), die wiederum ein Teil des weltweiten Leibes Jesu darstellt.

Jüngerschaft und Gemeinschaft
Wir wollen Jesus Christus nachfolgen und Ihm durch Jüngerschaft immer ähnlicher werden. In liebevollen Beziehungen wollen wir einander prägen und geistlich wachsen. In Kleingruppen und Hauskreisen wollen wir uns gegenseitig zu einer biblisch orientierten Lebensweise ermutigen und herausfordern.

Reich Gottes
Hierbei handelt es sich um eine unsichtbare Realität (Herrschaft Jesu), die durch die Gläubigen in allen Lebensbereichen prägenden Einfluss gewinnen soll. Das Reich Gottes findet überall dort statt, wo Menschen die Herrschaft Jesu anerkennen und im Gehorsam Gott gegenüber ausleben. Allerdings ist sein Reich nicht von dieser Welt. Wir propagieren deshalb auch nicht den christlichen Staat. Die Bibel spricht in Bildern: sie vergleicht den christlichen Einfluss zum Beispiel mit „Salz und Licht“ oder mit einem „Sauerteig“.

Liebe
Jesus hat einen vollkommen neuen Begriff der Liebe geprägt. Die Liebe Jesu denkt vom anderen her. Diese selbstlose Qualität der Liebe kann kein Mensch aus sich selbst erzeugen. Sie entsteht in der Begegnung mit Gottes Liebe.

Gebet
Der Auftrag, ein „Bethaus für alle Völker“ zu sein, ist eng mit der Entwicklung der Gemeinde und des Gesamtwerkes verbunden. Beten ist uns wichtig, weil wir davon überzeugt sind, dass das Reden mit und Hören auf Gott wesentlich für unser Glaubensleben ist. Daher fördern wir sowohl das persönliche als auch gemeindliche Gebetsleben und möchten dieses Anliegen auch über unsere Gemeinde hinaustragen.

Evangelisation und Mission
Gemäß der Aufforderung Jesu, „seine Zeugen zu sein“ (Apostelgeschichte 1,8) und dem Missionsauftrag (Matthäus 28,19), wollen wir als Gemeinde die frohe Botschaft von Jesus Christus nicht nur annehmen, sondern auch bewusst weitergeben. Indem wir unsere Gaben einsetzen und unsere Berufung in der Gesellschaft leben, wollen wir durch Nächstenliebe den Missionsauftrag Jesu erfüllen und andere Menschen in die Nachfolge rufen. Wir wollen erleben, dass Menschen jeden Lebensalters und unterschiedlichster Herkunft mit der befreienden und frohmachenden Botschaft Jesu erreicht und mit den verwandelnden Kräften des Evangeliums vertraut werden. Dies geschieht in unserer unmittelbaren Umgebung und weltweit durch Missionare und Unterstützung von Missionsarbeit.

Einheit
Wir praktizieren die Einheit der Gemeinde Jesu und freuen uns von Herzen an allen Kirchen, Gemeinden und Werken, die vor uns waren und neben uns sind und auf der Grundlage der ganzen Bibel stehen. Wir sind ganz bewusst offen für die Zusammenarbeit und den Dialog mit den verschiedenen Gliederungen der christlichen Kirchen, die Jesus Christus in Wahrheit dienen wollen (Johannes 17,21-23). Wir bieten eine Heimat für Menschen aller Bevölkerungsschichten und jeden Alters, unabhängig ihres geistlichen Hintergrundes, besonders für solche, die mit geistlichen, seelischen oder körperlichen Nöten Hilfe suchen.

Israel
Wir sind als Gemeinde ein eingepfropfter Teil im Ölbaum Israel und verstehen uns in diesem biblischen Bezug. Daher wünschen wir gemäß Psalm 122,6 Jerusalem den Schalom (Frieden) Gottes und wollen unsere Wurzeln im Rahmen des jüdischen Volkes erkennen und ehren. Dabei geht es uns nicht um eine einseitige Betrachtung des Zeitgeschehens um Israel, sondern um die biblische Perspektive Gottes für sein auserwähltes Volk, dem wir segnend im Rahmen unserer Aufgaben und Möglichkeiten begegnen wollen.

Gottesdienst
Der Charakter des Gemeindelebens und der Gottesdienste wird durch das Leitmotiv "Drei Generationen - Ein Ziel" geprägt. Wir wollen Alt und Jung in einer Gemeinschaft integrieren. Seit Jahren beschreiten wir diesen Weg und versuchen, uns den damit verbundenen Herausforderungen immer wieder neu zu stellen. Das betrifft die Gestaltung der Gottesdienste mit moderner, traditioneller sowie klassischer Musik und die Vielfalt von Elementen wie Predigten, Fürbitten, Moderation, Abendmahl, Segnungen, Anspiele, Erfahrungsberichte und andere spontane Beiträge. Wir rechnen im Gottesdienst damit, dass Gott uns begegnet und uns beschenkt. So wollen wir zu Persönlichkeiten in Gottes Augen heranreifen, die gemäß 1. Thessalonicher 5 dazu in der Lage sind, "alles zu prüfen und das Gute zu behalten!"
Unser Gottesdienst ist der Ort, an dem wir als Gesamtgemeinde zusammenkommen, um Gott zu loben und zu preisen. Die Bibel kennt verschiedene Ausdrucksformen, dies zu tun: Lieder, Gebete, vor Gott stehen, knien, Hände erheben, klatschen, etc. (vgl. Epheser 5,19; Esra 3,11; Offenbarung 7; Psalm 134,2; Psalm 47,2). Ebenso gehört nach unserem Verständnis das gemeinsame Singen und Beten in neuen Sprachen hierher, indem es - vergleichbar mit dem Chorgebet - Ausdruck des persönlichen, gleichzeitigen Lobpreises in Sprachen ist, die der Heilige Geist gibt (1. Korinther 14,15).
Hiervon unterscheiden wir gemäß 1. Korinther 12 die prophetische Sprachenrede "vor der Gemeinde", welche einer Auslegung bedarf, weil sie eine Aussage an Anwesende oder die Gemeinde darstellt. Dabei steht im Gottesdienst die gegenseitige Rücksichtnahme und Liebe gemäß 1. Korinther 13 im Vordergrund, die hier das freundliche miteinander Umgehen gerade auch in etwaiger Unterschiedlichkeit betont.